- Kuran'da anlatılan bazı Peygamberler ve onların Kavimleri hakkında
bilgi:
Hz.
Şit (as) : Şit aleyhisselam Adem aleyhisselam'dan sonra
gönderilen
- ikinci - peygamberdir. Adem aleyhisselam'ın oğlu’dur.
Babası
vefat edince kendisine peygamberlik ve ayrıca 50 suhuf kitap
verildi.
Allahü Teala Şit aleyhisselama 50 suhuf (sayfa) kitap gönderdi.
Hz. Şit'e nazil olan suhuf'da; hikmet ve riyaziye (matematik)
ilimleri,
kimya, simya ilmi ve çeşitli sanatlar, ayrıca daha bir çok
şeyler
bildirildi. Şit aleyhisselam, Habil'i şehit ettikten sonra
Yemen'e
gidip azgınlaşan Kabil'in çocuklarına ve torunlarına Allah’ın
yasaklarını
ve emirlerini anlattı. Bu kavim Hz. Şit'in davetini kabul
etmeyip
azgınlık gösterdiler. Hz. Şit onlar ile cihad etti. Bu savaşta
kılıç
kullandı.
Hz. İdris: Hz. İdris, Hz. Şit
aleyhisselamın torunlarından bir
peygamberdir. Adem aleyhisselam'ın
oğlu Kabil'in evladından olan bir
topluma peygamber
gönderilmiştir. Cebrail aleyhisselam 4 defa gelip ona
Allah’ın emir
ve yasaklarını bildirmiştir. İdris aleyhisselamın bunları
insanlara 105 veya 120 sene bildirdiği rivayet edilmiştir. Kendisine
verilen
birçok mucizelerden bazıları, ağaçlarda ne kadar yaprak olduğunu
bilmesi, havadaki bulutlara çekilmeleri için emir verebilmesi ve
kendisinden
sonra gelecek olan peygamberleri haber vermesi idi.
Hz.
Nuh: Nuh aleyhisselam, İdris aleyhisselam'dan sonra gelen
peygamberdir.
Hz. Nuh, Idris aleyhisselamdan sonra azan insanlara
peygamber
olarak gönderildi. İnsanlar putlara tapmaya başladı. Cenab-i
Hak
bunun için Nuh aleyhisselami peygamber olarak gönderdi. Yıllarca
insanları
dine davet etti, putlara tapınmaktan sakındırdı ve Allahü
Tealaya
ibadet etmelerini söyledi. Ama Nuh aleyhisselama kendi oğlu Yam
yani Ken'an bile iman etmedi, hatta alaya alıp işkence ettiler. Nuh
aleyhisselam
Insanlarin davetine icabet etmedikleri için onlara beddua
etti.
Nuh aleyhisselam insanların davetine icabet etmedikleri için
onlara
beddua etti. Gemi bitince tufan oldu (denizler tastı ve her
taraf
su oldu). Nuh aleyhisselam şayisi 80 kişi kadar olan mü'minler
ile 3
katli olan gemiye bindi. Nuh aleyhisselam gemiye her hayvandan
birer
çift aldı. 150 gün geçtikten sonra Allahü Teala: « Yere suyunu
çek;
göğe: ey gök sen de yağmurunu tut » buyurdu ve bunun üzerine
yağmur
durdu, sular çekildi. Gemi Irak'taki Cudi dağına oturdu. Hz. Nuh
gemicilerin ve marangozların piri sayılır, çünkü bu isleri Allah’ın
ihsanıyla
ilk defa o yapmıştır.
Hz. Hud: Hz. Hud
Yemen'de bulunan Ad kavmine gönderilen
peygamberdir. Yemen'de Aden
ile Umman (Oman) arasında bulunan Ahkaf
diyarında Hz. Hud doğup
büyüdü. Çocukluktan itibaren Allah'a ibadet
ederdi. Ara sıra
ticaret yapan Hz. Hud gayet şefkatli ve çok cömert
idi. Kavmi (Ad)
bolluk ve bereket içinde ve gösterişli binalar yaparak
azmıştır.
Bütün nimetleri kendilerine veren Allah’ı unutan Ad kavmi
putlara
tapmaya başladı. Hud aleyhisselam bu kavme peygamber olarak
gönderildi
ve Hz. Hud Nuh aleyhisselamin bildirdiği dinin esaslarını Ad
kavmine bildirdi. Ne yazık ki birçok kabileler gibi Ad kavmi de
peygamberine
karşı geldi.
Allahü Teala Ad kavmi üzerine azab yüklü bulutu
göndererek buluttan
esen bir rüzgarla onları helak etti.
Hz.
Salih: Sâlih Peygamber Semud kavmine gönderilen peygamber
olup
Nuh aleyhisselamin oğullarından Sam'in neslinden olup Hz.Âdem'in
19.
kuşaktan torunudur. Âd kavmi helâk olduktan sonra felaketten
kurtulanlardan
Semud, Sam ile Hicaz arasındaki Hicr denilen yere
yerleşti.
Semud'un torunları Ad’ın helâk olduğu yere gidip
yerleştiler.Reisleri
de Canda bin Amr isminde birisi idi. Zamanla
bolluğa kavuşup Ad
kavmi gibi azdılar. Taslardan yaptıkları putlara
taptılar. İste bu
diyarda Hz. Sâlih doğup büyüdü. Azgınlıklarından
dolayı Allah Teâlâ
onlara Sâlih aleyhisselami peygamber olarak gönderdi.
Hz.Sâlih
onları putlara tapmaktan men'edip azgınlıklarından
sakındırdı.
onları imâna davet edip Hz. Nuh'un dinini tebliğ etti.
Birçok kavim
gibi Semud'un çoğu Sâlih peygambere isyan, azı imân etti.
Cebrail
aleyhisselam onları bir sabah vakti sayha ile azablandırdı.
Semud'un
muhkem binaları bile kendilerini kurtarmadı ve onlar sayhanın
şiddetinden hepsinin ödleri patlayarak helâk oldu.
Hz.
İbrahim: Mezopotamya'daki Keldâni kavmine gönderilmiştir.
Oğulları,
İsmail ve İshak aleyhisselam'dan ziyade soyundan daha birçok
peygamber
geldiği için «Ebü'l enbiya» (peygamberler babası) da
denilmiştir.
Nemrud ve ona tâbi olanlar azgınlık ve Allah'a isyan
içinde
yasamakta idiler. Bir gün Nemrud bir rüya gördü. Bir rivayete
göre,
rüyasında gökyüzünde bir nurun parladığını, güneşin, ayın ve
yıldızların
bu nurun ışığında kaybolduğunu gördü. Diğer bir rivayete
göre ise,
rüyasında bir kimsenin gelip tahtından kaldırıp kendini yere
vurduğunu
gördü. Müneccimlere gördüğü rüyayı anlatıp tâbir ettirdi.
Bunlar
"Yeni bir peygamber ve din gelecek, senin saltanatını temelinden
yıkacak ! Ona göre tedbir almalısın" diye tâbir ettiler. Nemrut bu
isin
tedbiri kolaydır deyip, " Bundan sonra kimse çocuk sâhibi
olmayacak.
Hanımlardan uzak durulacak. Doğan çocuklar, erkekse
öldürülecek,
kızsa bırakılacak" emrini verdi. Bu suretle 100.000 mâsum
bebeği
öldürüldüğü nakledilmiştir. Basil halkı Allah’ın yolundan
saptığı
için her sene putlar için âyin düzenlerdi. Bu âyin'de bir yere
toplanır
bayram yapar ve sonra put haneye gider, putlara secde eder,
sonra
da evlerine dönerlerdi. Böyle bir bayram günü, İbrahim
aleyhisselam
put haneye girip, bir balta ile bütün küçük putları kirdi.
İbrahim
aleyhisselam putları kırınca putperestler bu isin onun
yaptığını
anladılar ve ceza vermek üzere hapsettiler. İbrahim
aleyhisselam'ın
ateşe atılması kararlaştırıldıktan sonra odun toplanıyor
ve
kocaman bir ateş yakılıyor. Problem Halilallah'i ateşe atmakta.
Rivayete
göre İblis insan sekline girip Nemrut’a mancınık kullanmasını
tavsiye
ediyor . Bir bina (mancınık) yapılıp oradan İbrahim aleyhisselam
ateşe atılınca, ateş bir gül bahçesi oluyor. Diğer bir rivayete göre
içi
balık dolu bir havuz oluyor ateş. Ve böylece ateş Halilürrahman'ı
yakmıyor.
Hz. İbrahim küfür diyarından hicret ederek Sam'a gidiyor .
İbrahim
aleyhisselam ondan sonra zevcesi Hz. Sâre ile birlikte Mısır’a
gitti.
Ve Mısır’da Hz. Haber ile evlenerek Hz. İsmail dünyaya geldi.
Hz.
Lut: Hz. Lut, İbrahim aleyhisselamin kardeşi Hârân’ın oğludur.
Nemrud'un
memleketinden hicret edip Sam'a geldikten sonra Lut gölü
yakınındaki
Sedum şehri halkına peygamber olarak gönderildi. İnsanlara
İbrahim
aleyhisselamin dinini tebliğ etti . Bu kavim çok azgındı ve
erkeklerle
münâsebeti âdet haline getirerek livaca fiilini isliyordu. Bu
iş
için de bilhassa genç delikanlılar üzerinde kötü emel
besliyorlardı.
Hz. Luti kavmine tebliğe başladı. Fakat onlar
dinlemediler. Sedam
kavminin helaki sabah vakti geldiği zaman
gerçekleşti. O şehir’in
altı üstüne geçirildi ve üzerlerine taslar
yağdırıldı. Lut
aleyhisselamla olanlar kurtarıldı. Hz. Lut daha sonra
Hicaz
havalisine gitmekle emrolundu ve vefatına kadar orada kaldı .
Hz
İsmail: Hz. İbrahim'in Hacer'den olan büyük oğludur. Hicaz
halkına
peygamber oldu.
Hz. İshak: İbrahim (a.s)'in
Hz. Sâre'den doğan ikinci oğlu. Hz.
Ishak rivayete göre yüzaltmis
yaslarında bu günkü Filistin'in bulunduğu
bölgede Kudüs
yakınlarında vefat etmiş, babası İbrahim (a.s)'in
Mezradaki
kabrinin yanına defnedilmiştir.
Hz. Yakub: Ya'kûb (a.s)'in soyu,
ishâk (a.s) vasıtasıyla İbrahim
(a.s)'a dayanmaktadır. Ya'kûb
(a.s) bitmeyen tükenmeyen güzel bir sabra
sahipti. O, sabrıyla ve
ümidiyle örnek bir peygamberdi. Kendisi, evlam
acısı ve evlam
ihanetiyle imtihan edildi. Yak'ub (a.s) da diğer
peygamberler gibi
insanları Allah'a inanmaya ve O'na ibadet etmeye
çağırdı. Kendisi bu
yolda fevkalade örnek bir hayat yasadı.
Hz. Yusuf:
Kur'an'da ismi geçen Beni İsrail peygamberlerinden
biri. Yakub
Peygamber'in oğludur. Hz. Yûsuf'un on bir tane erkek
kardeşi vardı.
Yûsuf fevkalâde güzel ve son derece zekî idi. Babaları
Hz. Yakub
en çok Yûsuf'u seviyordu. Bu sevgiyi ağabeyleri
kıskanıyorlardı.Yûsuf
(a.s) bir gece rüyasında on bir yıldızın, güneş
ve ayin kendisine
secde ettiklerini gördü. Bu rüyayı babasına anlattı.
Babası
rüyanın, Hz. Yûsuf'un büyük bir adam olacağına işaret olduğunu
anladı
ve Yûsuf'a rüyasını ağabeylerine anlatmamasını tembihledi.
Ancak,
ağabeyleri bundan haberdar oldular ve Yûsuf'u öldürüp bir yere
atmayı
planladılar. Babalarından izin alarak, gezip eğlenmek
bahanesiyle
Yûsuf'u alıp kırlara,götürdüler. Onu bir kuyuya attılar,
gömleğini
da kana bulayarak, "Yûsuf'u kurt kaptı" diye babalarına yalan
söylediler.
Hz. Eyyub: Hz. İbrahim soyundan
gelen bir peygamber. İslâm
kaynaklarına göre Havrân bölgesinde
yasayan ve çok zengin olup, şayisiz
mali-mülkü, birçok oğlu kızı
bulunan Eyyûb (a.s.), kendi toplumuna
peygamber olarak
gönderilmiştir.
Hz. Şuayb: Medyen ve Eyke
halkına peygamber olarak gönderildi.
Bu iki ülkede ayrı ayrı
mücadelede bulundu. Medyen ve Eyke, dağlık ve
ormanlık olan iki ülke
idi. Medyen toprakları, Hicaz’ın kuzey
batısında, oradan
Kızıldeniz’in doğu sahiline, güney Filistin'e, Akabe
Körfezi'ne ve
Sina Yarımadası’nın bir bölümüne kadar uzanan bölgelerde
yer alır.
Şuayb (a.s) büyük bir hatipti. insanlari güzel söz ve
nasihatlerle
aydınlatmaya çalıştı. Dolayısıyla ona peygamberler hatibi
denilmiştir.
Şuayb (a.s) onların taşkınlıklarına karsı nasihat ediyor
ve onları
büyük bir azap ile kokutuyordu. Her türlü mücadelede, tebliğ
ve
nasihate rağmen, Allah’ın emirlerini dinlemeyen, zulüm, taşkınlık ve
kötülükte ısrar eden Medyen halkı, azabı hak etmişti: Derken o
(müthiş)
sarsıntı onları yakalayıverdi, yurtlarında diz üstü çöke
kaldılar.
Şuayb'ı yalanlayanlar, sanki yurtlarında hiç oturmamış gibi
oldular.
Şuayb'i yalanlayanlar... iste ziyana uğrayanlar, onlar
oldular"
(el-A'raf, 7/91-92). Şuayb (a.s) Medyenlilerle beraber, Eyke
halkına
da peygamber olarak gönderilmişti. Onlarla da önemli
mücadelelerde
bulundu. Eykeliler, Şuayb (a.s)'in telkinlerine karsı
ters hareket
ettiler. Söz dinlemeyip isyanda bulundular. Hatta, Şuayb
(a.s)'a
hakaret ettiler.Medyen ve Eyke halkı Hz. Şuayb'i dinlemediler
ve
bunun neticesinde helâk oldular.
Hz. Musa:
Allah Teali’nin, dört büyük kitaptan biri olan
Tevrat’ı verdiği ve
yeryüzünde dinini tebliğ edip, hakim kılması için
gönderdiği
peygamberlerden biri. Hz. İbrahim (a.s)'in soyundan olup,
israilogullarının
akidelerini ıslah etmek ve onları Allah Teali’nin
dilediği nizama
kavuşturmakla görevlendirilmişti. Mûsa (a.s) da, Allah
Teala
tarafından israilogulları'na gönderilmiş bir resul idi. O da
tıpkı
kendisinden önce gönderilmiş olan peygamberler gibi kavmini
Allah'a
iman etmeye çağırdı. Kavmine zulmeden ve ilâhlık iddiasında
bulunan
Firavun'a karsı tevhid yolunda mücahide etti. Bu uğurda, bütün
peygamberlerin
karsısına çıkan güçlükler, onun da karsısına çıktı.
doğup büyüdüğü
diyardan çıkarıldı, kâfirler tarafından öldürülmek
gayesiyle
kovalandı.
Hz. Harun: Hz. Harûn (a.s),
israilogulları peygamberlerinden,
Hz. Musa (a.s)'in kardeşi. Hz.
Yusuf'un vefatından sonra Mısır’da
yasayan israilogulları ve diğer
insanlar, bir müddet onun gösterdiği
yoldan yürüdüler; ancak daha
sonra hakikati unuttular. Bu arada
Mısır’ın idaresi Kıbtîlerin
eline geçti. Kıbtîler ise yıldızlara ve
putlara tapıyorlardı. Hârun
Peygamber uzun müddet yasadı. Musa
Peygamberle birlikte kavmine
öğütlerde bulundu, kavminin
nankörlüklerine göğüs gerdi.
Hz.
İlyas: Hz. Musa'dan sonra israilogullarının çeşitli boyları. sam
civarına
yerleşmiştir. sam bölgesindeki "Bek" şehrine yerleşen ve
zamanla
Allah'a isyan ederek haddi asan bir Benu İsrail kabilesine Hz.
İlyas
(a.s)'in gönderildiği rivayet edilmektedir. İlyas (a.s) Peygamber
olarak gönderildiği insanları dine davet etmiştir: "(Hz. İlyas)
milletine:
"Allah'a karsı gelmekten sakınmaz misiniz? Yaratanların en
iyisi
olan, sizin de Rabbiniz önceki babalarınızın da Rabbi bulunan
Allah’ı
bırakıp da Ba'l putuna mi taparsınız?" demişti (es-Sâffât,
37/124-126).
Rivayete göre kavminin imansızlığına kızan ilyas (a.s),
Allahu
Teâlâ'dan kendisini gökyüzüne kaldırması için dua etmiş, bunun
üzerine
belirlenen bir yerde yanında Elyas'a (a.s) da varken gökten
gelen
ateş gibi bir ata binip havalanmıştır.
Hz. Davud:
Kur'ân-i Kerim'de adi geçen israilogullari
peygamberlerinden biri.
israilogullari, Hz. Dâvûd zamanında en parlak
dönemlerini
yasamışlardır. Dâvûd (a.s.) Kudüs'ü fethetmiş, kendisine
başkent
yapmıştı.Hz. Dâvûd, hem hükümdar, hem peygamberdi. Bir nimet
olarak
bu iki özellik ona verilmişti. O, israilogullarini kırk yıl
yönetti
ve Rabbine kavuştu. Hz. Dâvud (a.s.)'in yerine oğlu Hz.
Süleyman
(a.s.) geçti ve ona da peygamberlik geldi. Hz. Dâvûd, bir gün
oruç
tutar, bir gün yerdi.
Hz. Süleyman: Hz.
Süleyman, babasından sınırları Mısır’dan
Fırat’a kadar uzanan bir
krallık devralmış ve kısa sürede hakimiyetini
güçlendirmişti. Hz.
Süleyman, Allah’ı ilâh olarak kabul etmeyip güneşe
secde eden ve
şeytanin kendilerine süslü gösterdiği bir sistemi kabul
eden Sebe
halkını, imana davet etmek için onlara "Rahman ve Rahim olan
Allah’ın
adıyla" başlayan bir mektup göndermişti. Ve tüm kavmi
kendisine
teslim olmaya çağırmıştı.
Hz. Yunus: Yûnus
(a.s)'in nüfusu yüz bini askın bir şehrin
halkına uyarıcı ve
tevhide çağrıcı bir peygamber olarak gönderildiği,
Kuran’da söyle
gedmektedir:
"Ve onu yüz bin İnsana, ya da daha fazla olanlara
peygamber gönderdik"
(es-Saffat, 37/147). O'nun peygamber olarak
gönderildiği bu yerin
Ninova şehri olduğu nakledilmiştir. Ninova
şehri, Dicle nehrinin
kıyısında, şimdiki Musul'un yerinde
bulunmaktaydı. Bu beldenin
İnsanları küfrün içinde bulunuyorlardı
ve putlara tapmakta idiler.
Yûnus (a.s) onları küfürden ve
putperestlikten nehyetmek bir de onlara,
küfürlerinden dolayı tevbe
etmelerini, Yüce Allah’ın varlığına ve
birbirine inanmalarını
emretmek üzere gönderilmişti. Yüce Allah, onun
milletine de
neticede hidâyeti nasib etti. Onlar da sonunda Allah'a
imân edip
tevhid'e sarıldılar.
Hz. Üzeyr: İsrail
oğullarına gönderilen bir peygamberdir. Yüce
Allah isrâil
oğullarının elinde bulunan Tevrat’ı onlardan aldı.
Tevratin içinde
bulunduğu sandığı kaybettiler. Ayni zamanda Tevrat
zihinlerinden de
silindi. israil oğulları buna çok üzüldüler. Bilhassa
Üzeyr (a.s)
Allah'a çok ibâdet etti; O'na yalvarıp yakardı. Allah'tan
inen bir
nur, onun kalbine girdi. Unutmuş olduğu Tevrat’ı hatırladı.
Ondan
sonra Tevrat’ı yeniden İsrail oğullarına öğretti. Daha sonra
Tevrat’ın
içinde bulunduğu sandık bulundu. Bunun üzerine Üzeyr (a.s)'in
öğrettiğinin aslına uygun olduğunu gördüler. Bunun üzerine Üzeyr
(a.s)'i
çok sevdiler. Fakat bu hususta aşırı gittiler. "O, olsa olsa
Allah’ın
oğludur" dediler. Hayati boyunca, Allah’ın rızasını kazanmak
için
serden kaçmış, hayra koşmuştur. Çevresindeki İnsanları da bu
şekilde
inanmaya ve Allah’ın emir ile yasaklarına riâyet etmeye davet
etmiştir.
Hz.
Zekeriyya: Kur'ân'da adı gelen peygamberlerden biri. Soyu
Dâvud
(a.s)'a dayanmaktadır. Zekeriyya (a.s) bu şekilde ömrünü ibâdetle
geçirdi. Daima İnsanları Yüce Allah'a inanmaya ve O'nun yolunda
yürümeye
çağırdı. fakat azmış olan, küfre dalan ve önünü görmeyecek
kadar
gözü dönenler, onu şehid ettiler
Hz isa:
Kur'an-i Kerîm'de adi geçen ve Israilogullarina
gönderilen
peygamberlerden. Hz. isa (a.s) batili tarihçilere göre
miladi
yıldan dört veya beş sene kadar önce doğmuştur.
Memleketi
Celile'de Genaseret gölü kıyısında ilk vaaz ve tebliğlerini
bildiren
Hz. İsa daha sonra Kudüs'e gitti. Yahudiler Hz. İsa’yı,
dönemin
Romalı Kudüs valisi Pontus Pilatus'a şikayet ettiler.
Havarilerin
içinde Yahuda isimli birisi Hz. İsa’ya ihanet etti ve
Hristiyanlarin
inancına göre Hz. İsa çarmıha gerilerek öldürüldü.
Kur'an-i
Kerîm'de ise hadise söyle anlatılmaktadır: "Halbuki onlar
İsa’yı
öldürmediler ve asmadılar. Fakat kendilerine bir benzetme
yapıldı"
(en-Nisa, 4/156). Rivayete göre Hz. İsa’ya ihanet eden Yahuda,
Romalılar tarafından İsa (a.s.) zannedilerek asılmıştır.
Peygamberler
Tarihi, Yeni Asya Yayınları
Hz. Adem , yeryüzünde ilk insan ve
ilk peygamber, bütün insanlarin
babasi'dir. Cesitli memleketlerden
getirilen topraklari melekler su ile
camur yapip, insan sekline
koydular. Mekke ile Taif arasinda 40 yil
yatip salsal oldu. Yani
pismis gibi kurudu. Önce Muhammed
aleyhisselamin nuru alnina kondu.
Sonra Muharrem'in onuncu Cuma günü
ruh verildi. Her seyin ismi ve
faydasi kendisine bildirildi. Boyu ve
yasi kesin olarak
bildirilmedi. Allahü tealanin emri ile bütün
melekler, Adem'e secde
etti, ama Iblis (seytan) kibirlenip, bu emre
karsi geldi ve secde
etmedi : « Hani biz meleklere (ve cinlere): Adem'e
secde edin ,
demistik. Iblis haric hepsi secde ettiler. O yüz cevirdi
ve
büyüklük tasladi, böylece kafirlerden oldu »(Bakara, 34) . Hz. Adem
40
yasinda Firdevs adindaki Cennet'e götürüldü. Cennet'de yahut daha
önce
Mekke disinda uyurken, sol kaburga kemiginden Hz. Havva yaratildi.
Allahü teala onlari birbirine nikah etti. Yasak edilen agactan
unutarak
ve Iblis'in oyununa gelerek önce Havva, sonra Adem
aleyhisselam
yedikleri icin Cennetten cikarildilar. Adem aleyhisselam
Hindistan'da
Seylan (Ceylon) adasina, Havva ise Cidde'ye indirildi. 200
sene
aglayip yalvardiktan sonra , tövbe ve dualari kabul olup, hacca
gitmesi
emr olundu: «Sonra Rabbi onu seckin kildi; tevbesini kabul etti
ve
dogru yola yöneltti »(Ta'ha, 122) . Arafat ovasinda Havva ile
bulustu.
Kabe'yi insaa etti. Hz. Adem her sene hac yapardi. Arafat
meydaninda
veya baska meydanda , kiyamete kadar gelecek cocuklari
belinden
zerreler halinde cikarildi. «Ben sizin Rabbiniz degil miyim ?»
diye
soruldu. Hepsi «Evet » dedi. Sonra hepsi zerreler haline gelip,
beline
girdiler. Yahud belinden yalniz kendi cocuklari cikti. Sonra
Sam'a
geldiler. Burada cocuklari oldu. Neslinden 40.000 kisiyi gördü.
1500
yasinda iken cocuklarina peygamber oldu. Cocuklari cesitli
dillerde
konustu. Cebrail aleyhisselam 12 kere geldi. Oruc, her gün bir
vakit namaz ve gusül abdesti emredildi. Kendisine kitap verilip,
fizik,
kimya, tip, eczacilik, matematik bilgileri ögretildi. Süryani,
Ibrani
ve Arabi diller ile kerpic üstüne cok kitap yazildi. Bir
rivayete
göre 2000 yasinda iken Cuma günü vefat etti. Hz.Havva 40 sene
sonra
vefat etti. Kabirlerinin Kudüs'de veya Mina da Mescid-i Hif'de
veya
Arafat'da oldugu rivayetleri vardir.
Kur'an'da İsimleri
Geçen Peygamberler:
Hazret-i Âdem aleyhisselâmdan Peygamberimize
kadar bir rivâyete göre
124 bin, diğer bir rivâyete göre ise 224
bin peygamber gelmiştir.
Bunlardan ancak 28 tanesinin isimleri
Kur'ân-ı Kerim'de zikredilmiştir.
Kur'ân-ı Kerim'de adları geçen ve
bilinmeleri vâcip olan
Peygamberlerin mübârek isimleri
şunlardır:
1. Âdem.... 8. İsmâîl....
15.
Hârûn...... 22. Zekeriyya...
2. İdris......
9. İshâk.... 16.
Dâvûd.....
23. Yahyâ.........
3. Nûh....... 10.Yâkûb...
17.
Süleyman. 24. Îsâ............
4.
Hûd....... 11.Yûsüf.... 18.
Yûnus......
25. Üzeyr*......
5. Sâlih.....
12.Eyyûp.... 19.
İlyas...... 26. Lokman*....
6.
İbrâhîm. 13.Şuayb... 20.
Elyesa....
27. Zülkarneyn*
7. Lût........
14.Mûsâ..... 21.
Zülkifl.... 28. Hazret-i
Muhammed. (Aleyhimüsselam)
* Bu üç mübârek zâta evliya diyenler
de vardır.
Kur`an`da ismi geçmediği halde peygamber olarak
meşhûr olanlar da
şunlardır: Şît, Yûşâ, Cercis, Danyal
Peygamberlerin
hayatını kesin tarihleriyle bilmek mümkün değildir.
Tarih
ilmi ise, milattan önce üç bin'den öncesini kesin olarak
bilemediğinden,
bu bilgilerle iktifa edilmektedir.
İlk insanların ömrü uzundur.
Ayrıca Peygamberlerin geneli uzun
yaşamıştır.
Hz.
Nuh as ın uzun yaşadığına dair deliller var:
Kur'ân-ı
Kerim'de Hz. Nuh (a.s.) yaşıyla ilgili olarak şöyle
denilmektedir:
"Andolsun
ki. biz, Nuh'u kendi kavmine gönderdik de, O, dokuz yüz
elli yıl
onların arasında kaldı. Sonunda, onlar zulümleri*ni
sürdürürken
tufan kendilerini yakalayıverdi. Fakat biz, O'nu ve
gemidekileri
kurtardık ve bunu âlemlere bir ibret yaptık" (Ankebut
süresi, 29/14 ve 15)
Görüldüğü gibi âyette Hz. Nuh (a.s.) dokuz
yüz elli yıl
kavmiyle birlikte olduğu belirtilmiş;
ancak bu sürenin onun bütün
ömrü*nü, veya peygamberlik süresinin
tamamını ya da tufana kadar olan
safhasını içine aldığına işaret
edilmemiştir. Dolayısıyla ta*rihçiler bu
süre hakkında farklı
görüşler ortaya atmışlardır. Me*selâ, İbn Abbas,
kendisinden
aktarılan bir rivayette, bu rakamı onun bütün ömrü olarak
kabul
etmiştir.
Buna göre o, kırk yaşın*da peygamberlik görevine
getirilmiş, sekiz yüz
doksan yaşında iken tufan meydana gelmiş ve
bundan sonra altmış yıl daha
yaşamıştır. İbn Kesir gibi, bu süreyi
sadece tufan öncesi peygamberlik
müddeti olarak düşünenlere göre
ise, Hz. Nuh (a.s.)'ın yaşı bu
rakamdan çok fazladır. Çünkü O,
peygamberlik öncesi yaşadığı kırk yıl
ya*nında, tufandan sonra da
uzun süre hayatta kalmış ve peygam*berlik
görevini devam
ettirmiştir.
Hz. Nuh (a.s.) ömrü gibi kavminin ömürlerinin de
uzun olduğu kuvvetle
muhtemeldir. O asırlarda insanların azlığına
karşılık ömürlerinin uzun
olduğu anlaşılmaktadır. Nitekim
Rasülullah (s.a.v.), bir hadislerinde,
insanların ömürlerinin
zamanla kısaldığına işaret etmişlerdir.(2)
Dokuz yüz elli rakamı
Tevrat'ta da geçmekte ve orada, bu müddetin onun
bütün ömrü*nü
içine aldığı, Hz. Nuh'un tufan sırasında altı yüz yaşında
olduğu
(Tekvin, 7/6), tu*fandan sonra üç yüz elli yıl daha yaşadığı ve
dokuz yüz elli yaşında öldüğü zikredilmektedir.(3)
(1) (bk. Mektubat
23. mektup
(2) (bk., İbn Kesir, Kasasu'l-enbiyâ, I,
117; Mevdüdi, Tefhim, IV, 235-
Bu hususta başka rivayetler de
vardır Hatta onun toplam ömrünü 17001ü
rakamla*rın üstüne
çıkaranlar olmuştur (Bu konudaki rivayetler için bkz.
İbn Kuteybe,
el-Maârif, 11; İbn Sa'd, I, 40-41; Taberî, Tarih, I,
90-91;
İbnül-Esir, I, 68; İbn Kesir, Kasasu'l-enbiyâ, I, 84; Ömer A.
Ömer,
Ülü'l-azm mine'r-rusul, I, 57 vd.; Seyyid el-Vekü, I, 95)
(3)
(Tek*vin, 9/ 28-29).
Konu: Dünya'ya İniş Tarihi ve Hz.Peygamberlerimizin Yaşları 
